AIDILFITRI HARI MULIA (299) SEJARAH MELAYU YANG TAK DILUPAKAN
SUDAH TERBILANG PATIH GAJAHMADA PAHLAWAN GAGAH PERKASA TERSOHOR DI SELURUH NUSANTARA !!!
RECENT ACTIVITY
Bhayangkara - pasukan elit kerajaan Majapahit, dipimpin Patih Gajahmada
Em 1511 a cidade de Malaca era um centro económico transbordante de riqueza do Sudeste Asiático.
Terjemahan :
Pada tahun 1511 bandar Melaka adalah pusat ekonomi, kekayaan melimpah di Asia Tenggara.
Pada tahun 1511 bandar Melaka adalah pusat ekonomi, kekayaan melimpah di Asia Tenggara.
Gambar :
Gambaran bandar Melaka di dalam sebuah blog Portugis. Terkejut tgk ada kren dlm gambar tu. Zaman tu dah ada kren ker?
Gambaran bandar Melaka di dalam sebuah blog Portugis. Terkejut tgk ada kren dlm gambar tu. Zaman tu dah ada kren ker?
Sumber gambar : snobre.blogspot.com
Gambaran semasa Portugis menyerang Melaka.
Nampak x kubah masjid dlm gambar tu? Mustahil kubah yg cantik tu dibina dgn atap nipah. Blh bygkan x?
Sekeping TimeLine yang saya ternampak di WikiPedia.....
Terlintas suatu soalan. Adakah negara Sri-Lanka berkaitan dgn Lanka-Suka ?
Malaca nos tempos aureos
Terjemahan : Pada zaman kegemilangan Melaka
Terjemahan : Pada zaman kegemilangan Melaka
Klau Portugis pun dah gambarkan pelabuhan Melaka sesibuk ini, bgaimana kita boleh anggap Kerajaan Kesultanan Melayu Melaka ni spt perkampungan nelayan?
TAMADUN MELAYU PURBA : CHAMPA
Champa boleh dikatakan sebagai sebuah tamadun bangsa yang dilenyapkan. Sejarah tamadun ini sungguh sadis kalau kita teliti. Di mana daripada berdiri seawal abad pertama masihi sehinggalah penghujung abad 19 saat kejatuhannya, 1800 tahun telah berdiri dan akhirnya cuba dipadamkan kewujudannya oleh pemerintah Vietnam. Sehinggakan hari ini, orang Melayu tidak pernah mengenali sejarah nenek moyang mereka. Bila disebut mengenai Champa, mereka mereka a...
Continue Reading
MAKSUD ISTILAH 'MELAYU'
Terdapat pelbagai pihak yang memberikan pendapat dan pandangan
MAKSUD ISTILAH 'MELAYU'
Terdapat pelbagai pihak yang memberikan pendapat dan pandangan tentang takrif “Melayu”.
Antara pendapat tentang pengertian Melayu adalah pendapat daripada Zuber Osman. Beliau menyatakan perkataan tersebut dikatakan berasal daripada perkataan Himalaya yang bermaksud salji atau salju (hima) dan tempat (alaya). Perkataan Himalaya yang bermaksud tempat yang sejuk itu kemudiannya disingkatkan menjadi Malaya. Perkataan yang disingkatkan itulah dikatakan sebagai asal perkataan ‘Melayu’.
Selain itu, perkataan Melayu dikatakan berasal daripada perkataan Malaiyur-pura. Perkataan Malaiyur-pura yang membawa maksud kota malaiyur atau kota gunung merupakan salah satu perkataan yang terpahat pada prasasti Bukit Gombak I di Sumatera Barat. Perkataan “Melayu” dikatakan berasal daripada perkataan Malaiyur-pura apabila perkataan tersebut disingkatkan menjadi malaiyu, kemudian menjadi malayu dan akhir sekali menjadi ‘Melayu’.
Pengertian ‘Melayu’ turut dikaitkan dengan peristiwa serangan yang berlaku di Hulu Jambi, iaitu sempadan Sumatera Barat oleh Raja Kertanegara dari Singhasari Jawa Timur. Sebuah prasasti, iaitu prasasti Amoghapasa telah dibina di kawasan tersebut sebagai tanda peringatan untuk peristiwa ekspedisi perang dari Jawa Timur ke daerah Melayu pada tahun 1286. Serangan dan penguasaan terhadap negeri Melayu itu dikenali sebagai Pamalayu yang bermaksud ekspedisi Malayu.
‘Melayu’ berasal daripada perkataan Mlayu dalam perkataan Jawa Kuno dan Jawa Baru membawa pengertian berlari atau mengembara.
Sebuah kerajaan yang berpusat di Muara Jambi pada abad ketujuh, iaitu 644M dinamakan sebagai Kerajaan Mo-lo-yeu yang diambil namanya bersempena dengan nama sebatang sungai yang terletak di sekitar kerajaan itu. Sungai tersebut dikenali sebagai Sungai Malayu dan dipercayai daripada nama itulah wujudnya perkataan “Melayu” yang disebut-sebut sehingga hari ini. Kerajaan tersebut pernah dilawati oleh rahib Buddha yang bernama I-Tsing pada 671M.
Catatan orang China turut mencatatkan bahawa sebuah kerajaan, iaitu Kerajaan Mo-lo-yeu telah mempersembahkan hasil bumi kepada raja China sekitar 644M hingga 645M.
Di samping itu, terdapat juga pendapat yang menyatakan perkataan ‘Melayu’ berasal daripada perkataan Malaju. Perkataan tersebut dikatakan berasal daripada kata dasar laju yang bermaksud cepat, deras dan tangkas. Melalui perkataan Malaju itu dapat digambarkan cirri-ciri orang Melayu yang bersifat tangkas, cergas dan segala tindak-tanduknya cepat dan deras.
Sumber : kumpulan5kac.blogspot.com
TAMADUN MELAYU PURBA : CHAMPA
Champa boleh dikatakan sebagai sebuah tamadun bangsa yang dilenyapkan. Sejarah tamadun ini sungguh sadis kalau kita teliti. Di mana daripada berdiri seawal abad pertama masihi sehinggalah penghujung abad 19 saat kejatuhannya, 1800 tahun telah berdiri dan akhirnya cuba dipadamkan kewujudannya oleh pemerintah Vietnam. Sehinggakan hari ini, orang Melayu tidak pernah mengenali sejarah nenek moyang mereka. Bila disebut mengenai Champa, mereka mereka akan ternganga.
Ya, buku teks sejarah ada menceritakan mengenai Champa, tetapi sekadar sepintas lalu tanpa menceritakan pun atau mengaitkan kerajaan ini dengan entiti yang bernama MELAYU.
Asal-Usul Champa
Kajian linguistik menunjukkan bahawa orang Melayu Champa ini datangnya daripada Kepulauan Borneo melalui laut. Mereka tiba dalam lingkungan 1000 B.C daripada Boneo dan mula mendirikan penempatan dari sungai yang mengalir tinggi di mana memberi kelebihan kepada kerajaan mereka yang akan didirikan itu kerana bentuk muka buminya memberi pulangan seperti hasil hutan untuk didagangkan dengan negara-negara luar kelak.
Tradisi Cham mendapati bahawa Kerajaan Champa ini diasaskan oleh seorang puteri bernama Po Nagar yang berkahwin dengan seorang putera daripada empayar China. Po Nagar telah melahirkan dua orang anak dan menghilangkan diri ke lautan.
Rekod terawal yang mengatakan mengenai kewujudan ialah rekod daripada Dinasti Han seawal abad pertama sebelum masihi yang memperkatan tentang sebuah wilayah Han yang bernama Xiang Lin. Orang Melayu Champa yang berada di bawah jajahan Han mahukan kemerdekaan, lantas mereka mencetuskan perang dengan Han. Akhirnya, mereka berjaya memenangi perang selepas beberapa siri peperangan lalu menubuhkan sebuah kerajaan yang pada lidah cina menyebutnya sebagai Lin Yi tetapi dikenali dunia sebagai Champa.
Pada tahun 448 A.D, Funan yang merupakan jiran Champa tidak berpuas hati dengan berdirinya kerajaan Champa lalu mengantar utusan ke China. Raja Funan ketika Jayavarman meminta bantuan China untuk membantu mereka menjatuhkan Champa tetapi ditolak sama sekali oleh China yang memperakui kerajaan Champa. Raja Jayavarman mendakwa bahawa raja Champa ketika Tan Ken Tchoven (sebutan cina untuk nama raja Champa ketika itu) adalah pemberontak. Raja Cham ketika itu, Rudravarman telah menghantar utusan ke China, meminta prestij China untuk mengakui kewibawaan mereka. Hubungan China dan Champa berjalan dengan baik sehinggalah pada tahun 543, di mana Champa telah memerangi China apabila berebut wilayah Tonkin. Selepas mengalami siri peperangan, Ton Kin berjaya dimenangi oleh Champa dan dicatatkan dalam Prasasti My Son walaupun China berjaya merampas kembali beberapa tahun selepas itu.
Apa Yang Patut Dikenangkan Melalui Champa?
Sejarah Champa yang gah pada awalnya dengan kegemilangannya akhirnya terpaksa merempat di bumi mereka sendiri, dihambat oleh para pendatang seperti Khmer, Viet dan Thai yang lari daripada China lalu menubuhkan kerajaan mereka di bumi Melayu seperti IndoChina.
Dulu, Champa ini gemilang. Zaman kegemilangannya menyaksikan Champa mengawal laluan perdagangan antar China dengan Kepulauan Melayu dan Kerajaan Islam Abbasiyyah.
Champa menyaksikan mereka menjadi seorang pembina yang agung. Mereka meninggalkan banyak candi-candi yang sungguh hebat binaan mereka. Candi My Son di Vietnam yang cukup mengagumkan para pengkaji sejarah. Bahkan tamadun ini sangat berbeza dengan saudara Melayu mereka yang lain yang tidak suka mencatat sejarah mereka. CHAMPA MENINGGALKAN KEPADA KITA 98 PRASASTI DALAM BAHASA MELAYU KUNO. 29 Prasasti di dalam dwi bahasa, bercampur antara bahasa Melayu kuno dengan Sanskrit. Bahkan Champa ini sebenarnya antara merupakan negeri Melayu yang terawal yang menerima Islam.
Namun, gemilangnya mereka sangat sadis kalau dikenangkan ketika mereka jatuh. Mereka dihambat oleh penjajah dan bangsa pendatang. Walaupun mereka pernah bangkit sebentar di bawah kepimpinan seorang putera bernama Cha Bo Nga, namun Cha Bo Ngar dibunuh oleh orang kanan dan kisah ini diabadikan dalam Syair Siti Zubaidah dan Sultan Zainal Abiddin di dalam syair itu merujuk kepada Cha Bo Ngar.
Sumber : www.thepatriots.my
30 SYAWAL 1436H
15 OGOS 2015
0 comments:
Post a Comment